นี่คือสิ่งที่อดีตสามารถบอกเราเกี่ยวกับอนาคตของการระบาดใหญ่ได้
ทันทีที่อาณัติวัคซีนมีผลบังคับใช้ ผู้คนก็เริ่มก่อกบฏ บางคนมองว่าเป็นการกระทำที่เกินกำลังของรัฐบาล – ผู้ร่างกฎหมายที่อยู่ห่างไกลมีสิทธิอะไรที่จะบอกผู้คนว่าจะทำอย่างไรกับร่างกายของพวกเขา?
คนอื่นๆ กังวลว่าวัคซีนมีอันตราย หรือกำลังถูกใช้เป็นหนูตะเภา อะไรเป็นข้อพิสูจน์ว่าส่วนผสมนี้ได้ผล? มีการจัดฉากการประท้วง เขียนความคิดเห็น และผู้ปกครองใช้อุบายเพื่อหลีกเลี่ยงการให้วัคซีนแก่เด็ก พวกเขาเปลี่ยนที่อยู่เพื่อทำให้เจ้าหน้าที่สับสน ได้รับใบรับรองวัคซีนปลอม และแม้กระทั่งพยายามย้อนกลับกระบวนการเมื่อลูกๆ ของพวกเขาได้รับการฉีดวัคซีนแล้ว
เรื่องนี้ฟังดูเหมือนเป็นเรื่องของยุคโควิด-19 ที่มีกลุ่มต่อต้านวัคซีนที่เป็นแกนนำชุมนุมชุมนุมและยื่นฟ้องทั่วประเทศสหรัฐอเมริกา แต่สิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดก็เกิดขึ้นเช่นกันในอังกฤษสมัยศตวรรษที่ 19 เมื่อรัฐบาลสั่งให้วัคซีนฝีดาษสำหรับเด็ก Nadja Durbach ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์จาก University of Utah กล่าวว่า “ทันทีที่มีการแนะนำอาณัติดังกล่าว เราก็จะได้รับการเคลื่อนไหวต่อต้านการฉีดวัคซีนอย่างเป็นระบบ” “นั่นคือเวลาที่ผู้คนพูดว่า ‘โอ้ พระเจ้า คุณไม่สามารถบอกให้ฉันทำสิ่งนี้กับลูกของฉันได้’”
ประวัติไข้ทรพิษเป็นเครื่องเตือนใจว่า แม้อาจดูเหมือนใหม่ แต่การเคลื่อนไหวต้านการฉีดวัคซีนก็เก่าพอๆ กับการฉีดวัคซีน เหตุผลของผู้คนในการต่อต้านวัคซีน — ความกังวลเกี่ยวกับผลข้างเคียง, ความพึงพอใจในการเยียวยาธรรมชาติ, ความกลัวว่ารัฐบาลจะเกินกำลัง — ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนักเช่นกัน ช่วงเวลาปัจจุบันของเราเป็นอีกบทหนึ่งของเรื่องราวเกี่ยวกับวัคซีนและโรคติดเชื้อที่เกิดขึ้นมาหลายร้อยปีแล้ว
หากผู้กำหนดนโยบายและผู้มีอำนาจรับรู้ได้ บางทีพวกเขาสามารถหาวิธีที่ดีกว่าในการโน้มน้าวใจผู้ลังเลใจต่อสู้กับทฤษฎีสมคบคิด และรับความไว้วางใจจากชุมชนที่ต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติหรือการละเมิดจากหน่วยงานที่มีหน้าที่ปกป้องสุขภาพของตนเอง งานนั้นกำลังเกิดขึ้นแล้ว กับแพทย์ ผู้นำศรัทธา และคนอื่นๆ ที่สร้างความสัมพันธ์กับผู้ป่วย เพื่อค้นหาประวัติและความต้องการเฉพาะของตนเอง ก่อนที่พวกเขาจะผลิตวัคซีนด้วยซ้ำ
“ถ้าคุณต้องการให้ผู้คนเข้าร่วมด้วยมาตรการด้านสาธารณสุขและสาธารณสุข คุณต้องจัดการกับแหล่งที่มาของความไม่ไว้วางใจ” Maya Goldenberg ศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัย Guelph และผู้เขียนVaccine Hesitancy: Public Trust กล่าว ความเชี่ยวชาญและสงครามวิทยาศาสตร์
วัคซีนก็เก่า ความลังเลของวัคซีนก็เช่นกัน
แนวคิดทั้งหมดของการฉีดวัคซีนเกิดขึ้นจากการปฏิบัติที่มีอายุหลายศตวรรษที่เรียกว่าการฉีดวัคซีนหรือการแปรปรวน Durbach กล่าว แนวคิดหลักคือการให้ไข้ทรพิษแก่ตัวเอง เพื่อให้คุณสามารถควบคุมความรุนแรงและระยะเวลาของโรคได้ การฉีดวัคซีนได้รับการฝึกฝนในตะวันออกกลาง จีน และที่อื่นๆ เป็นเวลาหลายร้อยปีก่อนที่เชื้อจะเข้าสู่ยุโรป และในที่สุดก็ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับอังกฤษโดย Lady Mary Wortley Montagu ภริยาของเอกอัครราชทูตอังกฤษประจำจักรวรรดิออตโตมันใน ศตวรรษที่ 18.
วิธีการฉีดวัคซีนมีหลากหลาย — บ่อยครั้ง แพทย์จะใส่สะเก็ดไข้ทรพิษที่เก็บรักษาไว้จำนวนเล็กน้อยไว้ใต้ผิวหนังของผู้ป่วยที่มีสุขภาพดี เพื่อให้บุคคลนั้นได้รับยาควบคุมโรค Durbach กล่าวว่าวิธีการนี้ค่อนข้างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนรวยที่สามารถตรวจสถานที่พิเศษที่พวกเขาจะ “ดูแลและดูแลและขี้เกียจ” ในขณะที่พวกเขารอให้การติดเชื้อหายไป อย่างไรก็ตาม บางครั้งผู้คนอาจติดเชื้อไข้ทรพิษรุนแรงและเสียชีวิตจากการฉีดวัคซีน นอกจากนี้ ไข้ทรพิษที่หดตัวจากการเพาะเชื้อยังติดต่อได้ ดังนั้นการปฏิบัติดังกล่าวอาจทำให้เกิดการระบาดโดยไม่ได้ตั้งใจ
อันที่จริง2 ถึง 3 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ฉีดวัคซีนไข้ทรพิษเสียชีวิต เริ่มมีการระบาด หรือติดโรคอื่น เช่น วัณโรคจากการฉีดวัคซีน
วิธีแก้ปัญหาคือวัคซีนฝีดาษที่พัฒนาโดยเอ็ดเวิร์ด เจนเนอร์ในทศวรรษ 1790 เจนเนอร์พบว่าคนที่ติดเชื้อโรคฝีดาษซึ่งเป็นไวรัสที่แพร่กระจายโดยวัวมีภูมิคุ้มกันต่อไข้ทรพิษ เขาพัฒนาวัคซีนโดยใช้หนองจากโคที่ติดเชื้อ คำว่า “วัคซีน” มาจากคำภาษาละตินที่แปลว่าวัว
โรคฝีดาษในคนไม่รุนแรงมาก ทำให้วัคซีนตัวใหม่ (อย่างน้อยก็ในทางทฤษฎี) มีอันตรายน้อยกว่าการจงใจติดไข้ทรพิษในตัวเอง โรคฝีดาษยังไม่แพร่กระจายจากคนสู่คน ขจัดปัญหาการติดเชื้อ
อย่างไรก็ตาม เป็นเวลาหลายทศวรรษที่วัคซีนชนิดใหม่กับวัคซีนที่เก่ากว่าและคุ้นเคยกว่ามีอยู่ร่วมกันในสหราชอาณาจักร Durbach กล่าว จากนั้นในปี พ.ศ. 2383 รัฐบาลได้ตัดสินใจผลักดันการฉีดวัคซีนป้องกันการฉีดวัคซีน ประการแรก เจ้าหน้าที่ของรัฐพยายามเสนอวัคซีนฟรีในสถานสงเคราะห์สาธารณะ พวกเขาเผชิญกับการต่อต้าน เนื่องจากสถานประกอบการถูกมองว่าเป็นสถานที่แห่งความยากไร้และความสิ้นหวัง “มันเหมือนกับจะบอกว่า ที่เดียวที่คุณจะได้รับวัคซีนฟรีคือถ้าคุณไปที่สำนักงานสวัสดิการ” Durbach กล่าว
ดังนั้นในปี พ.ศ. 2396 รัฐบาลจึงได้กำหนดให้วัคซีนบังคับ ตามที่ Durbach กล่าวคือเมื่อขบวนการต่อต้านการฉีดวัคซีนเริ่มขึ้น บางคนคัดค้านวัคซีนโดยอ้างเหตุที่อาจถูกเรียกว่าเสรีนิยม โดยเชื่อว่ารัฐบาลไม่มีธุรกิจใดที่จะบอกผู้คนถึงวิธีดูแลสุขภาพของตนเอง
คนอื่นมีความกังวลทางศาสนาหรืออุดมการณ์ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ใช้ยาธรรมชาติบำบัดหรือแพทย์ทางเลือก ต่างคัดค้านการรักษาแบบแผนโบราณทั้งหมด (ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพิษจริง) ใช้การรักษาทางเลือกโดยอาศัยพืชหรือน้ำ และเชื่อในความจำเป็นในการรักษาร่างกายให้บริสุทธิ์ สำหรับกลุ่มนี้ การฉีดวัคซีนเป็น “ยาพิษอีกรูปแบบหนึ่งที่เข้าสู่ร่างกายของคุณ” Durbach กล่าว
